Kontribusi Ibnu H{Ajar Al-‘Asqala>Ni> tentang Tadli<<<>S di dalam Kitab Tabaqa<T Al-Mudallisi<N

Muliadi A, Muliadi A (2014) Kontribusi Ibnu H{Ajar Al-‘Asqala>Ni> tentang Tadli<<<>S di dalam Kitab Tabaqa<T Al-Mudallisi<N. Masters thesis, Pascasarjana UIN-SU.

Preview

Text tesis Muliadi A.pdf Download (1MB) | Preview

Abstract

Tesis ini berjudul: “Kontribusi Ibnu Hajar tentang tadli>s di dalam kitab tabaqa>t al-mudallisi>n”. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui, (1) pembagian Tadli>s yang terdapat di dalam kitab T{abaqa>t al-Mudallisi>n, (2) pandangan Ibnu H{ajar al-‘Asqala>ni> tentang Rawi yang s\iqah melakukan tadli>s di dalam kitab T{abaqa>t al-Mudallisi>n, (3) pandangan Ibnu H{ajar al-‘Asqala>ni> tentang Rawi yang d}aif melakukan tadli>s di dalam kitab Tabaqa>t al-Mudallisi>n, dan (4) Apakah kitab sahih al-Bukha>ri> dan Muslim menerima riwayat tadli>s. Adapun hasil penelitian yang diperoleh adalah: (1) Ibnu H{ajar al-‘Asqala>ni> membagi tadli>s ke dalam dua bagian, pertama Tadli>s al-Isna>d, kedua Tadli>s Shuyukh. Kemudian Ibnu H{ajar menggolongkan Tadli>s al-Qat}’i, Tadlis al-‘At}af dan Tadli>s at-Taswiyah kedalam Tadli>s al-Isna>d.. (2) Ibnu Hajar menerima riwayat al-Mudallisi>n dengan sayarat sebagai berikut, Syarat pertama: Tidak melakukan tadli>s kecuali jarang-jarang \(sedikit), Syarat kedua: Perawi yang diterima tadli>snya karena terdapat riwayatnya di dalam kitab sahih, karena kemasyhurannya, karena sedikit melakukan tadli>s didalam meriwayatkan hadis atau tidak melakukan tadl>is kecuali dari rawi yang s\iqah, Syarat ketiga: Perawi yang banyak melakukan tadli>s, maka muhaddisi>n tidak menerima riwayatnya kecuali yang didengar lansung dari gurunya, sebagian muhaddisi>n menolak riwayat dari golongan ini secara mutlak, sebagiannya lagi menerimanya, Syarat keempat: Ulama hadis sepakat tidak menerima sedikitpun riwayat hadis dari golongan ini, karena sering melakukan tadlis dari perawi yang D|aif dan al-Majahil, kecuali memang benar riwayatnya didengar lansung dari gurunya (3) Perawi yang D|aif karena faktor lain selain tadlis, maka hadis riwayatnya tidak diterima sekalipun didengar lansung dari gurunya. (4) Imam al-Bukha>ri> dan Imam Muslim meneriwa riwayat al-Mudallis dengan beberapa kriteria, mudallis adalah rawi yang s\iqah, sedikit melakukan tadlis atau jarang dan hadis yang sedang di riwayatkan oleh mudallis adalah riwayat yang didengar lansung dari gurunya.

Jenis Item:	Skripsi (Masters)
Subjects:	2X7 FILSAFAT DAN PERKEMBANGANNYA > 2X7.3 Pendidikan Islam
Divisions:	UIN-SUsiana > MOU dan Kerjasama Lembaga
Pengguna yang mendeposit:	Mr. Imran Benawi
Date Deposited:	09 Nov 2017 04:31
Last Modified:	09 Nov 2017 04:52
URI:	http://repository.uinsu.ac.id/id/eprint/2901

Actions (login required)

View Item